Obiettivi formativi
Il corso è rivolto a chi possiede già competenze e conoscenze specifiche
in ambito medievistico. Esso mira a rafforzare e approfondire la capacità
di giudizio critico, informato e autonomo dello studente (in special modo
in ambito medievistico), le sue capacità di comunicazione e di
apprendimento (Descrittori III-V di Dublino). In particolare, il corso si
propone di far acquisire allo studente le seguenti conoscenze e capacità
di comprensione (Descrittore I di Dublino): 1.1) conoscenza approfondita
del pensiero filosofico, teologico e scientifico medievale; 1.2) capacità di
lettura e comprensione approfondita e comparativa dei testi classici della
filosofia medievale 1.3) valutazione critica e confronto tra diverse interpretazioni dei testi. Il corso mira altresì a far raggiungere allo studente le seguenti capacità di applicazione delle conoscenze e capacità di comprensione acquisite (Descrittore II di Dublino): 2.1) elaborazione di relazioni ed esercitazioni scritte e orali storicamente documentate e filosoficamente argomentate,volte ad applicare le metodologie acquisite; 2.2) applicazione alle problematiche contemporanee delle metodologie e delle tecniche argomentative elaborate dalla tradizione storico-filosofica.
Prerequisiti
E' raccomandata la conoscenza del latino e una buona conoscenza della storia della filosofia antica e medievale.
Contenuti dell'insegnamento
Passioni e ragione nel pensiero medievale. Il corso verterà sull’analisi di alcuni testi che riguardano la natura delle passioni e lo statuto dell’affettività da Agostino al XIII secolo. Tappe fondamentali di questo percorso sono: i testi agostiniani sulle passioni dell’anima, la riflessione cistercense e vittorina sull’affettività, il trattato sulle passioni di Tommaso d’Aquino.
Programma esteso
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Bibliografia
Bibliografia orientativa:
Guglielmo di Saint Thierry, La natura del corpo e dell'anima, a cura di Alberto Siclari. – Firenze, Nardini, 1991.
- Riccardo di San Vittore, La preparazione dell' anima alla contemplazione, introduzione, traduzione e note di Mary Melone. - Milano : Paoline, 2012.
- Tommaso d'Aquino, Le passioni dell'anima : dalla Somma di teologia 1.,2., questioni 22-48, traduzione e introduzione di Silvana Vecchio. - Firenze : Le lettere, 2002.
- Simo Knuuttila, Emotions in ancient and medieval philosophy, Oxford : Clarendon Press, [2004].
- Piacere e dolore : materiali per una storia della passioni nel Medioevo, a cura di Carla Casagrande e Silvana Vecchio. - Firenze : SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2009.
- Damien Boquet, L'ordre de l'affect au Moyen Age : autour de l'anthropologie affective d'Aelred de Rielvaux / ; préface Paulette L'Hermite-Leclercq. - Caen : Publications du CRAHM, 2005.
Il programma d’esame verrà fornito all’inizio del corso
Metodi didattici
Il corso si svolgerà in forma seminariale con la partecipazione attiva degli studenti e prevede la stesura finale di un elaborato scritto
Modalità verifica apprendimento
La verifica avverrà attraverso la preparazione di una relazione orale su uno degli argomenti del corso e la stesura finale dell’elaborato. Sarà tenuta presente anche la partecipazione degli studenti all’intero seminario.
Altre informazioni
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